Всички четири евангелия са съгласни, че Исус и неговите ученици празнуваха Господната вечеря в нощта, който предхожда Разпятието, т.е. четвъртък. В петък Исус беше разпнат, в събота остана в гроба и в неделя сутринта възкръсна. Авторите на синоптичните евангелия (Матей, Марко и Лука), обаче, наричат Господната вечеря в нощта преди разпятието, “Пасхата”, докато съгласно Йоан, евреите са празнували Пасхалната вечеря в нощта след разпятието. Тук изявленията на авторите на синоптичните евангелия и Йоан изглежда да са в конфликт.
Най-критичните коментатори игнорират този ясен конфликт с обикновената забележка, че или Йоан или авторите на синоптичните евангелия са допуснали грешка. Но онези, които вярват във вдъхновеността на Писанията, отхвърлят подобно обяснение и предлагат едно от следните възможни решения на проблема. За да бъдат оценени интелигентно тези възможни решения, е необходимо първо да се прегледа наличната библейска и светска информация от онова време, свързана с този проблем, както и важността на Пасхата, Господната вечеря и Разпятието.