Съгласно едно проучване 4% от американците казват, че биха се заинтересували от семинар, в който могат да научат повече за Библията и пророчествата. Със сигурност тази цифра би била драматично по-висока три или четири десетилетия назад.

С течение на времето осъзнаваме, че трябва да изразходваме повече и повече пари, за да заинтересуваме хората от този нищожен процент. Ами останалите 96%? Дали съзнателно или не, те също търсят истината за Бога. Как ще ги достигнем?

Никъде в Писанието думата "църква" не се отнася за дадена програма или събитие, или за сградата, в която се провеждат тези програми и събития.

Преди шест месеца, една от църквите, на която съм пастор, взе решение, което може да бъде определено или като смела или глупава постъпка - или може би като някаква комбинация от двете. При липсата на каквато и да е извънредна ситуация, ние решихме да продадем нашата църковна сграда - мястото, където се събирахме в продължение на 60 години.

Това е дълга история, но в общи линии проблемът бе, че за сградата бяха необходими хиляди долари за ремонт, само за да се възстанови до прилично състояние, така че решихме да я пуснем на пазара на имоти - само за да разберем, че никой не би искал да я купи. За наша изненада, някой все пак го направи.

Останалото е история.

Когато "остатъкът" ни се представя в Откровение, вниманието ни е насочено към Божието намерение тази група да бъде идентифицирана чрез специфична богословска конструкция:

   "Тогава змеят се разяри против жената, та отиде да воюва против останалите от нейното потомство, които пазят Божиите заповеди и държат свидетелството на Исус Христос" (Откровение 12:17, KJV).

   "Тук е нужно търпението на светиите, на тия, които пазят Божиите заповеди и вярата на Исус" (Откровение 14:12, KJV).

Съюзът "и" тук описва не толкова въпрос на балансиране между вяра и послушание, а по-скоро мощна динамична връзка между двете. Смисълът на Евангелието не е вяра и действия, а по-скоро вяра, която действа. Добрата новина не е, че Бог ще ви спаси ако се покорявате на Неговия закон, а по-скоро, че дарът на спасение сам по себе си е толкова трансформиращ, че създава във вярващия ответен поток от любов към Бога, и че тази любов се проявява в послушание. Точно тук, според Откровение, е ключовото прозрение, което трябва да бъде разбрано по отношение на богословската идентичност на остатъка.

Идването ми в Руанда беше едно от най-трудните решения, които съм вземала някога.

От една страна, исках да бъда част от забележителните евангелизаторски срещи, които се очакваше да доведат до рекордните 100 000 кръщения в събота, 28 май. От друга страна, не изпитвах любов към страната, която от толкова дълго време причиняваше само болка на семейството ми.